Home » Без рубрики » Чому Раскольников страждає?

Чому Раскольников страждає?

Чому Раскольников страждає?
З перших рядків роману про Раскольникова читач занурюється в розгадування якоїсь двоєдиної таємниці: що і як збирається здійснити герой і чим хвора його душа, які проблеми духу намагається він дозволити.

Зустріч з Мармеладовим, читання листа матері, сон про побиття коні показують глибину страждань і інтенсивність роздумів Раскольникова, які то зміцнюють його намір, то раптом відштовхують від страшної і огидною думки. А тим часом Раскольников обмірковує деталі майбутнього злочину, який все ще залишається неназваним (це) і відвідує процентщицу, щоб зробити свою. пробу.

Тільки наприкінці п’ятої глави, коли і підготовка до злочину, і внутрішня боротьба Раскольникова досягають межі, і коли сам він, майбутній вбивця, повертається додому, як засуджений до смерті, в оповіданні вперше виникає точне визначення: така-то стара, на яку готується замах Для Достоєвського характерний не просто авантюрний, а кримінальний сюжет, бо соціальні, ідейні, психологічні протиріччя, доведені в його романах до крайності, герой намагається вирішити, вірніше, підірвати одноосібним оточенням бунтом злочином. Всі моменти, всі повороти в історії злочину або його розкриття виконані глибокого психологічного, морального сенсу.

Геніальної формулою такого нерасторжимого єдності була назва роману Злочин і кара. (Ми вже говорили про те, що тема покарання морального виникає в романі задовго до злочину) Російські декаденти, в першу чергу Д. Мережковський і Лев Шестов, легко довели неспроможність наївно-моралістичного тлумачення Злочину і покарання. Воно спростовувалося самим текстом роману, тими тонкими, гнучкими і диалектичности промовами, в яких Раскольников сам, з волі автора, висловлював свою ідею. До того ж наївно-моралистическая і наївно-релігійна дидактика не могла пояснити всесвітньо-історичного значення Злочину і покарання. Вона знижувала художнє гідність роману, зводячи майстерність Достоєвського в кращому випадку до майстерності психологічного аналізу, хоча сам-то Достоєвський неодноразово і абсолютно недвозначно доводив, що психологія сама по собі не в змозі підняти мистецтво до геніальної висоти. Пропонуючи Каткову свій не написаний ще роман, Достоєвський обережно і почасти навіть двозначно характеризував його як антінігілістіческій, як такий, що ні в чому не може, суперечити напрямку Російського вісника.

У літературі про Достоєвського немає недоліку в антинігілістичних тлумаченнях Злочину і покарання. Іноді його просто називають найбільшим і єдино художнім антінігілістіческій романом, ставлячи його таким чином в ряд зі збаламучені морем Писемського, з Нікуди і На ножах Лєскова.

Достоєвський, писав Н. Страхов, взяв натуру більш глибоку, приписав їй більш глибоке ухилення від життя, ніж інші письменники, що стосувалися нігілізму. Автор взяв нігілізм у самому крайньому його розвитку, в тій точці, дальшекоторой вже майже нікуди іОднако. Злочин і покарання занадто явно не влазило в антінігілістіческій ряд, і образ Раскольникова занадто явно виділявся па тлі образів нігілістів, створених навіть Писемским або Лєсковим.

Тоді, особливо в шкільному та університетському викладанні, Злочин і кара стали тлумачити в буденно-моралістичному сенсі, з церковно-християнським відтінком: з Раськольниковим сталося моральне диво. Раскольников вбив, але в ньому заговорила совість, він покаявся і прийняв каторгу, як покарання за гріх, з тим щоб очиститися стражданням; покаяння і покарання і відвели його від гріховної індивідуальної гордині до покірності, до схиляння перед позитивним державним і церковним законом.

Психопатологічна версія пояснення, роману відпала сама собою. Поруч з наївно-моралістичної трактуванням образу Раскольникова один час стало фігурувати психопатологічне пояснення його особи і його злочину.

Чому Раскольников страждає?

Сподобалася стаття? Поділися нею з друзями!




Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*